華潤(rùn)董事長(zhǎng)傅育寧：文化引領(lǐng) 凝心聚力(2)

作為應(yīng)對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)的需要，我們還特別將“創(chuàng)新發(fā)展”作為華潤(rùn)重要的價(jià)值觀。創(chuàng)新精神的培育，需要培植合適的土壤。在企業(yè)文化中如果充斥著得過(guò)且過(guò)、固步自封，一切創(chuàng)新都無(wú)從談起。我們?cè)诶щy的時(shí)候要有自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的精神，在順境中更要有不停步、不懈怠，保持進(jìn)取的活力。特別是隨著我們市場(chǎng)和業(yè)務(wù)的不斷開(kāi)拓，要萬(wàn)里之國(guó)不辭其遠(yuǎn)，窮鄉(xiāng)僻壤不辭其苦，永遠(yuǎn)保持一份創(chuàng)業(yè)激情，這是我們所有創(chuàng)新的源頭活水。其次，我們還要有學(xué)習(xí)、開(kāi)放的心態(tài)。華潤(rùn)的經(jīng)理人應(yīng)該有學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力，能自覺(jué)去接受新生事物，能不斷地修煉我們的心智模式。創(chuàng)新首先是思維的創(chuàng)新，要勇于打破思維的框框。再次，我們要有敢闖敢試的精神。我們要鼓勵(lì)嘗試、寬容失敗、尊重創(chuàng)造。適當(dāng)提高對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、對(duì)不確定性的容忍度。最大程度地發(fā)揮經(jīng)理人的主觀能動(dòng)性。第四，還要兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn)與短期利益的平衡。我們要形成長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，既不急功近利，也不逃避責(zé)任。有些創(chuàng)新可能需要很長(zhǎng)時(shí)間才能見(jiàn)到成效，甚至要犧牲一定的短期利益，對(duì)此我們要以對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)的態(tài)度，堅(jiān)定地去做。第五，我們要強(qiáng)調(diào)包容與溝通。對(duì)于業(yè)務(wù)的探索，我們要多給一些時(shí)間。對(duì)于人的評(píng)價(jià)，我們要少挑剔毛病，多肯定優(yōu)點(diǎn)�？傊�，創(chuàng)新不是計(jì)劃出來(lái)的，而是在一種合適的文化土壤中生長(zhǎng)出來(lái)的，能否營(yíng)造這樣一種文化土壤事關(guān)我們的戰(zhàn)略目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，對(duì)此我們要給予高度的重視。

文化的真正力量不在于口號(hào)和標(biāo)語(yǔ)，而在于文字背后的身體力行、知行合一。中國(guó)傳統(tǒng)文化中，儒家心學(xué)的代表人物王陽(yáng)明主張知行合一。他在《傳習(xí)錄》中說(shuō)“知是行之始，行是知之成”，認(rèn)為知行本是一體，未有知而不行者，知而不行，只是未知。知必然要表現(xiàn)為行，不行不能算真知。如果“知”是對(duì)價(jià)值觀的探究和定位，那么“行”就是方法論的具體實(shí)踐，“知行合一”就意味著價(jià)值觀和方法論的高度統(tǒng)一。只有行動(dòng)才能改變自我，只有行動(dòng)才能帶來(lái)成功。經(jīng)理人特別是一把手知行合一、行勝于言，這是解決文化能否落地最重要的內(nèi)容、最關(guān)鍵的一環(huán)。文化歸根結(jié)底要由組織中的精英倡導(dǎo)、率先垂范，才具有真正的說(shuō)服力。“民之歸仁也，猶水之就下”。員工對(duì)經(jīng)理人其實(shí)是“聽(tīng)其言，觀其行”的。文化的倡導(dǎo)者如果自己說(shuō)一套、做一套，將造成互信和默契喪失，對(duì)組織造成的傷害甚至比不倡導(dǎo)還可怕。這方面華潤(rùn)已經(jīng)有過(guò)深刻的教訓(xùn)。各級(jí)一把手和經(jīng)理人在企業(yè)文化的形成和導(dǎo)向上起著關(guān)鍵作用。我們每一個(gè)經(jīng)理人都要認(rèn)識(shí)到自身有兩個(gè)責(zé)任，一是經(jīng)營(yíng)管理的責(zé)任，二是文化引領(lǐng)的責(zé)任。經(jīng)理人應(yīng)該在踐行華潤(rùn)文化上起到表率作用，說(shuō)到的必須做到，言行一致、表里如一。不但要“率之以正”，還要“率之以行”。要求員工做到的，經(jīng)理人首先一定要做到，從而帶動(dòng)形成良好的企業(yè)風(fēng)氣。

學(xué)者余世維曾說(shuō)過(guò)這樣一句話，“我們需要很多很多時(shí)間，才能形成一點(diǎn)點(diǎn)傳統(tǒng);需要很多很多傳統(tǒng)，才能形成一點(diǎn)點(diǎn)文化”。我認(rèn)為文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性的、長(zhǎng)期性的工作，不是朝夕之功，也絕不可能一蹴而就，文化也不是某一部分人的事情，而是貫穿、體現(xiàn)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的各個(gè)方面，是每個(gè)管理者、每個(gè)員工都要參與的一項(xiàng)工作。在具體的工作中，華潤(rùn)文化一定要和企業(yè)的規(guī)章制度、經(jīng)營(yíng)管理、行為規(guī)范、社會(huì)責(zé)任和品牌推廣融合起來(lái)，以春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的方式體現(xiàn)在我們工作的方方面面和員工的一言一行中，最終才能達(dá)至“處無(wú)為之事，行不言之教”的境界，使文化真正地成為推動(dòng)華潤(rùn)發(fā)展的無(wú)窮動(dòng)力。

萬(wàn)物有時(shí)，而文化之樹(shù)常青。物質(zhì)的存在終將速朽，唯有文化生生不息。文化是我們自己創(chuàng)造的，文化又反過(guò)來(lái)塑造和影響著我們每一個(gè)人，決定著我們?cè)O(shè)定的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，從這個(gè)意義上來(lái)講，在華潤(rùn)前方的征途上，沒(méi)有什么能阻擋我們，能夠阻擋我們的只有我們自己。讓華潤(rùn)文化凝心聚力，引領(lǐng)我們勇往直前!